胸腺腫の疑い 手術へ

昨日、前回から4ヶ月後の胸部定期検診でCT 撮影を受けた。
肺がん再発の兆候はないけど、胸腺種疑い箇所の影が大きくなっていますねぇ、
処置したほうがよいでしょう！と先生。
やっぱりそう来たか！
処置って？手術して取り除くってことでしょうか？とボク。
そうです、と先生。

これで、あっさり手術する方向に決まった。
あとは、ＰＥＴ検査で胸腺腫の疑いの他に問題ないか？確認し、問題なければ手術だ。

胸腺腫の疑いの箇所は肺がん手術まえからＰＥＴ画像で光っていた所。
手術の時から未処置のままだった。
それが、3年くらい経ってから大きくなって来たので、手術するという事。

胸腺腫と胸腺がんとは違うようだが、その辺のことについての説明は未だない。
が、胸腺腫は良性と悪性の中間の準悪性の位置づけだという説明は受けた。
肺がんのような怖さはないようだが、小さいうちに取り除こうというのだから、
ボクに否応はない。
「はい！お願いします」と即答した。

問題は今度の手術は開胸手術になること。
肺がん手術の時、傷ついた肺の空気漏れがなかなか止まらなかったので、胸膜癒着術を受けている。このため、胸腔鏡では手術が出来ないと先生から告げられた。

胸を20㌢程切り開くらしいが、考えただけでも怖そう。
でも、それで長生き出来るのだと思うから、気分は楽だ。
セカンドオピニオンを求めるつもりはない。
ボクの主治医は県立がんセンター出のベテランの部長先生である。
先生にお任せ！

悩ましいwinXP後継問題

いまメインに使用しているデスクトップＰＣのＯＳはwinＸＰ。

Microsoftのサービス終了の来年3月までに対策をしなければならないが、

もう8年半使ってきた古い仕様だから、パソコン本体を買い換えるしかない。

パソコンを買い換えるについて悩みがある。

ＯＳを win７にするか、win８にするか？

Ｇｒａｐｈｉｃｓ強化仕様にするか、しないか？

後者はコストパフォーマンスをどこで線引するかという問題である。

高齢者向けというならwin７だろう、でも、時代の趨勢はwin８だろうか？

自分の寿命を考えればwin７でもよいが、

己の好奇心を満たすためならwin８にしたほうがよいか？

でも、win８の人気が良くないという噂もある。

さ～ぁて、どうしたものか？

今までもそうだし、これからだって自分がパソコンでゲームをしようとは思わないから、

Ｇｒａｐｈｉｃｓ強化仕様でなくてもいいのだが、

既に、カメラで動画撮影は当たりまえのご時世だから、動画編集もしてみようかな？

なんて気持ちもある。

そうなれば処理スピードの速いＧｒａｐｈｉｃｓ専用カードも入れようか？

ついでにハードメモリーにはＨＤＤにプラスしてＳＳＤも入れようか？

などと欲が出る。そうなれば出費が嵩む。

今使っているOfficeＸＰがwin８では使えないという問題もある。

win８にすればOfficeをアップグレードしなければならない。

win７ならそのまま使えそうだが、OfficeＸＰのインストールは相当厄介な作業らしい。

・・・という具合に、ボクにとってのＯＳの選択、コストとパフォーマンスの見極め、という悩ましい問題は当分続くことになりそうだ。

写真は、当町にある境川部屋の合宿所。人気力士の幟がはためく。

クルミ林

遊歩道への散歩は、自転車で行くか歩いて行くは、そのときの気分で決まる。
今日は歩けそうだと思えば歩いて行くし、気分が少し乗らないなと思えば自転車で行く。
今日は体が重いと思えば行くのを止める。天気が悪ければ当然お休み。
歩くなら1万歩で1時間半、自転車で行くなら歩くのは5千歩で所要時間1時間と、ほぼ決まっている。
歩いて行く時は遊歩道を片道だけの通り抜け、自転車で行く時は遊歩道を往復歩く。
遊歩道を歩くのは片道2、500歩、往復でほぼ5千歩。

最近は、暑さのせいもあるが、多分に年のせいで、遊歩道まで自転車で行くことが多かった。
昨日は久しぶりに自宅から遊歩道を通り抜けて自宅に戻るコースを歩いた。
後半、薄日が差してきて気温も上がり、最後は少々きつかった。

緑陰の遊歩道は一日中直射日光が当たらない区間だけ歩く。
これからの時期、川風に当たりながら歩くのは気分爽快である。
緑陰はいろいろの樹木によってもたらされる。
コースの半分くらいが常緑広葉樹林であり、半分が高木落葉樹林。
落葉樹で目につくのは大木のムクノキとエノキ、残りは殆どオニグルミである。
昭和30年代までは、木は流木も含めて燃料にされた。
だからこの辺り一面が石積みの堤防だったらしい。
その後、燃料が石油やプロパンに代わったお蔭で、木が育った。
育ったのはクルミの木。
オニグルミの実が上流から流れ着いたのが定着したということらしい。
そんなことが看板に書いてある。

そんなクルミ林で久しぶりにシジュウカラの一群に会えた。
写真に捉えたのは幼鳥か？トレードマークの黒ネクタイが未だ細い。
枯れ枝をつついて虫でも捕らえたかと思ったが、どうやら木っ端のようだ。
捕虫のトレーニング中と見たがどうだろうか？

遊歩道の看板 そのうちの木曽節考

木曽のナァーァ/なかのりさん/木曽の御嶽さんはナンジャラホイ/夏でも寒いヨイヨイヨイ・・・と歌われる民謡の木曽節は民謡会津磐梯山と並んで知らない人はいないほど有名だとボクは思う。
ところがその歌詞の中にあるな「かのりさん」というのは誰なのか？とか、筏をどこで組んだのか？とかは意外に知られていない。
そういうボクも、この看板を読むまではその内のひとりだった。

ウォーキングやサイクリングでここを訪れる人は常連が多いけれど、初めての人にはこういう看板は結構面白いことだろう。
山那フラワークラブというのはいいことやってるじゃないか！
というのが率直なボクの感想。

昨日の散歩は夕方近く。
西日がまともに犬山城天守閣を照らした。
切り出した写真を見れば、古城に木曽川の流れ。
ドイツライン川に似てなくはないな！と、
先人達が日本ラインと言ったのも頷けた。

夏至に因んで 天地明察のこと

今読んでいる本は冲方丁（ウブカタトウ）の「天地明察」。
２０１０年の本屋大賞受賞作品だと知らなければ作者が日本人だとは思わないし、
名前の読み方さえ知らなかった。
受賞作だから面白かろうと思って図書館から借りてきた。

半分ほど読んだ所で、たまたま、偶然にも、昨日、ＮＨＫのＢＳ放送の「歴史館」で、関孝和を取り上げているのに出くわした。
「天才数学者江戸のスーパー日本人関孝和・世界水準の謎」という見出し。
関孝和と言えば和算の大家として日本史の中でちらっと学んだ程度の知識しかなかったから、
ボクは大変おもしろく視聴したが、正直、ボクには「目からうろこ」ものであった。
テレビを見たお蔭で、小説の舞台背景をよく理解できた。
例えば、算木、算額などというものがどんなものだったのか？それらの疑問も映像のお蔭で一気に解消した。
また、解説者が「日本が開国した時に外国に侵食されずに済んだのは、既に正確な日本地図が日本人の手で作られていたためであり、それが出来たのは関孝和という天才が出現したおかげである」と言うのもうなずけた。

小説の主人公は渋川春海で日本独自の暦法を完成させた人物。
関孝和との絡みも描かれており、ＮＨＫのお蔭で小説の面白みが倍加した。
これで一気に読み切れる。

ボクの訴えを聞き届けた

近くの百均のセリアの店がクローズしたのを先日発見した。
徒歩や自転車で行ける距離にある百均のひとつがなくなって少し不便になる。
それはさておき、そこで買ったニッケル水素電池を廃棄する時はどうするのか？が気になった。
我が家では単3と単4のマンガン電池やアルカリ乾電池を買うことは殆どない。
使っているのはニッケル水素電池。
既に、20本くらいは使っている。
もともと百均で単3と単4電池を売りだしたのはダイゾーよりもセリアの方が早かったから、セリアのものが多い。
捨てる時は、自治体では回収しないので買った店へ持って行かなければならないが、
近くの店がなくなったら、少し遠くなるが隣市のセリア店に持っていかなければならない。

ここで、思い出したのがコイン電池の回収のこと。
コイン電池とボタン電池とで廃棄先が異なることは先に書いた（2012.11.20）。
コイン電池はどこの自治体でも回収しているようなので、町役場にわざわざ出かけて、
「わが町が回収しないのは何故か？」、と問い糾したことがあった。
その時、対応した担当者はコイン電池とボタン電池の区別も知らなかったし、両方とも回収していないと明言したのだった。
早い話、役場の担当部署の職員にも知識が欠けていたのである。
その後、役場がどうするのか？気になっていたのだが・・・・・。

今年３月に各戸に配られた町の広報保存版に、
コイン電池を町の回収アイテムに入れ、ボタン電池は家電販売店等へ持っていくように、
と記載されているのを発見した。
それを見て、ボクの指摘が行政を動かしたのは間違いないと確信した。
ささやかながらボクからの行政への理解と協力だよと、ほくそ笑んだものだ。

以上は、セリアの閉店からそんなことを思い出し、
忘れないうちに書き留めたまでのこと。

早めの散歩

近頃は寝覚めが早い。
夜明けが早くなったせいもあるし、冬のように布団の暖かさが恋しいということがないせいもあるが、何よりも、自分が年取ったのが最大の理由だろう。
7時間寝れば十分である。
今日は8時前に遊歩道を歩き始めた。
おかしなもので、普段より1時間早いというだけで、
見ているものはいつもと同じだけれども、感じ方が少し違って来たような？

木立の間から望む犬山城だけれども、手前の中洲が緑に染まっているのに気付いた。
雑草が育ったらしい。渇水が続いた証拠である。
取水制限が10％から15％に引き上げられたのは2日前のこと。
明日からの雨に期待しよう。中洲が冠水すれば雑草は消えるだろう。

岸辺の葦が随分伸びた。
例年、今の時期にこれだけ伸びていただろうか？今年は刈る時期が遅いようだ。
経費節減なのか？あるいは刈るつもりがないのか？
そう言いえばこれはヨシなのか？アシなのか？
子供の頃、ボクはヨシと呼んでいた。
あとで調べてみたら、関西はヨシ、関東はアシと呼ぶそうだから、
呼び方だけで言えば、ここは関西圏らしい。
縁起を担いで元々の呼び方のアシをヨシと読んだという説もあるようだが、
本当かどうか？標準和名はヨシだそうだ。
それでなければヨシキリがアシキリになってしまうから都合が悪い。
ところで、ウナギは腹開きが関西で、背開きは関東。こちらは関東が縁起を担いだ。
商人の関西、武士の関東、そんなとことに原因があるのかな？

普段余り気に留めていなかったのがこちらの看板↑
レイチェル・カーソンと言えば「沈黙の春」である。
読もう読もうと思いながら見逃してきた、古典とも言える一冊。
早速図書館へ行ってこよう！

高齢者講習会

昨日の午前中は免許証の高齢者講習会。
受講者6人のうち、片目の視力が殆ど無い人や、
「ご同輩、もう免許証を返上したら！」と言いたくなるような人もいたが、
それでも修了証を貰えたのだから、高齢者マークをつけて走っている車の中に、如何に多くの危険運転者がいるか、推して知るべし。
こう書くからにはボクはほぼまともなドライバーとの判定だったということ。
認知機能検査で最高ランク、視力検査で動体視力が年齢相応に低下、運転適性診断で総合判定評価4、運転行動診断でノーミス、であった。
動体視力が衰えているから夜間の運転には特に注意しなければならない。

昨日の暑さは半端じゃなかった。
全国的な暑さで180人以上が熱中症で病院に運ばれた由。
そのうちのひとりが我が家から数百メートルの距離地点の路上で倒れていたことを、
19時のNHKテレビの全国ニュースで知った。
最高気温が32℃の予報を上回って36℃だったから、さもありなん。
家の中でじっとしていても汗がたらたらと流れる始末だった。
図書館へ避難したら、帰りは豪雨と雷の中の帰路となった。

今日も暑い。最高気温33℃で、夕方に雨の予報だが、
南無八大竜王、ダム水源地にも雨降らせたまえ！

自戒

先日、親戚の法事で久しぶりに会ったＭさんに、現況報告がてら、
孫の運動会で撮った写真を見せたら、いろいろとコメントをしてくれた。
Ｍさんは毎週1回以上何処かに撮影に出かける程の写真マニアであり、
写真クラブではお互いの作品をめぐって評価し合うのが常のことらしい。

例えば彼のコメントはこんな具合だ。
またヨチヨチ歩きで10歩も歩けないような孫娘が、お姉ちゃんの運動会応援のテントの下で、
ちょこんと正座している姿が面白くもあり可愛くもあったので、撮った1枚の写真。

これを見たＭさんは大幅にトリミングした方がよいと言った。
ボクは内心、そこまでカットしたら誰の足だか、どんな場面だか判らなくなるだろう！と思ったが、
ご意見ごもっともと言って軽く受け流した。

何事であれ、行為には自分の主張が入る。写真も然り。
他人の主張を受け止めた上でのコメントならば聞く価値もあると思うのだが、
それを無視して自分の主張を押し付けるというのは如何なものだろうか？
マニアは得てしてそうなる。

そうは言っても、自分にも思い当たることがないわけではない。
彼にはパソコンメールのマナーについて、それとなくコメントしたことが何回かあったが、
彼のメールは相変わらずマナーに逸脱がある。
彼はこちらを煙たがっているかも知れない？

人の振り見て我が振り直せ！
余分なお節介はほどほどにしよう。
自戒になった。

ザ 蓑虫

昨日散歩中に、地面を動く枯れ草の小さな束を見つけて立ち止まった。
何だろ～？

蟻がたかっているか？と思ったが蟻が見当たらない。
拾い上げてシゲシゲ眺めたら、蓑笠の蓑そっくりではないか！
そうか！ミノムシに違いない。
それにしても見事な蓑である。
掌に乗せて歩いていたら中から頭を出した。
子供の頃、冬の枯木立にぶら下がっているのを採って、外套をハサミで切り開いて、中の幼虫を見たことはあるが、どんな姿だったか記憶に無い。
そこで家まで持ち帰って観察することにした。

白紙の上にしばらく放置しておいたら、やっと動き出した。
でも、半身くらいまでは出てくるが、あとは出てこない。
蓑をつけたまま移動するのだ。
全身を見たくて、ピンセットで摘もうとすると、上手く頭を引っ込めた。

観察は翌日伸ばしと決めて、逃げないようにカップを被せて今朝まで放置した。
そしたらどうだ、奴はここを棲家と諦めたのか、白紙に蓑を固定して閉じこもってしまった。
可哀想だから、庭の木に固定してやった。

折角のチャンスだから、動画に撮った。↓
http://www.youtube.com/watch?v=X1cVDjHKL3s
少々暗いが、証拠にはなるだろう。

木曽川の渡（わたし）と杁（いり）の跡

早々と梅雨入り宣言が出たものの　そのあと雨らしい雨が降らない。
20日ぶりに麦畑の方向に足を向けたら、もう麦秋だ。
この調子なら、本格的な梅雨の前に収穫出来るかも知れない。
ところで、木曽川緑地公園で御囲堤の説明板を読んでから、
当時あった木曽川の渡し跡と用水取り入れ口である杁（いり）の跡の場所が気になっていた。
そして、改めてしっかり読んだのが写真の説明板2枚。
1枚は杁の場所を示したもので、小渕杁があった場所に説明板が立っている。

これを見ると、木曽川の流れの変化で場所が移動していることが分かった。
もう一枚は般若用水の説明板で、これは小渕杁の少し下流の位置に当たり、般若用水があったという場所に立っている。

これら御囲堤や杁の説明を読んで、家康以前の木曽川は洪水のたびに流れを変え、堤が出来た後も河床が変化していったことを知った。

現在、江南市と対岸の各務ヶ原市の間に愛岐大橋が架かっている。
調べてみると共用開始が１９６９年（昭和４４年）というから、ボクが転勤で江南市に住み始めた１年前のこと。意外に新しい。
それにもかかわらず交通量が激しいから老朽化が進んでいるそうだ。
そのために新愛岐大橋が小渕に計画され、例によって地域住民が反対運動を続けている。
その建設予定地は、山名の渡しのあった位置である。
そこに江戸時代に建てられた常夜灯が今も残る。

脇にある説明文が写真では読みづらいので、全文をメモった。

扶桑町指定文化財　記念史跡　山名渡（やなわたし）の常夜灯
この付近に中世から近代中頃まで「山名（やな）渡（わたし）」と呼ばれる船の渡し場がありました。
初出の文献は『張州府志（ちょうしゅうふし）』宝暦2年（1752）完成の官撰地誌（かんせんちし）で、「山名（やな）渡（わたし）　自北山名村（じきたやなむら）　航到（こうとう）濃州前渡邑（のうしゅうまえどむら）」と書かれています。
一時、中断された時期がありましたが、いつの間にか復活しました。
その後、木曽川の流路の変化により渡し場の位置が下流に移動し大正末期には「小渕渡（おぶちわたし）」として最後の役目を終えました。
この常夜灯は江戸時代末期、「山名（やな）渡（わたし）」の目印として設置された灯籠（とうろう）です。川渡しや船で川を上下する人はもとより堤防上を往来する人にとってもよい目印になりました。
扶桑町教育委員会　平成16年7月2日指定　
（原文のまま。　但し、ルビは要所のみ転記）

愛岐大橋が架かる江南市草井には、橋がかかる前まで渡し場があったようだが、それは山名の渡し場が下流に移動したものではないかと思っている。

ボクの愛する遊歩道は扶桑緑地公園の一部をなしている。
今回いろいろとググっていたら、こんな↓紹介サイトが見つかった。
http://www.j-igusa.com/
余すところなく上手に紹介されている。
但し、トイレだけは臭いし汚いしで、誠に評判がよろしくないが、写真ではそれが分からない。
町では予算化して改修を計画中だと言っているので、期待している。

それ以外は、ウン！ウン！我が町の公園はなかなかのものじゃないか！

御囲堤の説明板

今まで目にしていて気に留めなかったものが、ふとしたことが切っ掛けになって、
そうだったのか！と改めて認識することは誰しもあるだろう。
そういう場合、自分自身が現場で現物をみながら現実の事象を観察すればより確かな認識になる。品質管理でよく言われる３現主義と言われるのがこれ。

写真の説明板、以前からあそこに何か掲示板が建っているなぁ～、というくらいにしか認識していなかったのだが、昨日、たまたまその前を通りかかったら、「御囲堤」の文字が目に飛び込んできた。
なぁ～んだ！こんなトコロに、こんないい掲示板が有ったんじゃん！という次第である。

片道2㎞の遊歩道のところどころに丸石を積み上げて造られた護岸堤が見られるが、
これらは猿尾（サルオ）堤（川の流れを和らげるために造られた猿の尾の様な形の堤）であろうから、御囲堤のあった位置は説明板が建っている辺になるだろうか？
高さ9.1～14.56㍍、馬踏10.9～18.2㍍、犬走り5.4㍍内外と書いてある。
現場にいてその大きさを想像してみると、随分大きなものだったことがよく分かる。
それをたったの2年間で47㎞に亘って構築したというから、家康という権力者の凄まじさにも驚く。

この辺り、橋のなかった当時、山名（やな）の渡しがあった所。
御囲堤と同時に造られた当時の般若用水への取り入れ口も、この辺りであったはずであるが、
今は痕跡もない。